狐狸的诅咒

原文：

张华为司空，于时燕昭王墓前有一斑狸，化为书生，欲诣张公。过问墓前华表曰:"以我才貌，可得见司空耶?"华表曰:"子之妙解，无为不可。但张公智度，恐难笼络。出必遇辱，殆不得返。非但丧子千年之质，亦当深误老表。"狸不从，遂见华。见其容止风流，雅重之。于是论及文章声实，华未尝胜。次复商略三史，探贯百氏，包十圣，洞三才，华无不应声屈滞。乃叹曰:"明公乃尊贤容众，嘉善矜不能，奈何憎人学问?墨子兼爱，其若是也?"言卒便退。华已使人防门。不得出。既而又问华曰:"公门置兵甲阑锜，当是疑仆也。恐天下之人卷舌而不谈，知谋之士望门而不进。深为明公惜之。"华不答，而使人防御甚严。丰城令雷焕，博物士也。谓华曰:"闻魅鬼忌狗所别者，数百年物耳。千年老精，不复能别。惟千年枯木，照之则形见。昭王墓前华表，已当千年，使人伐之。"至，闻华表言曰:"老狸不自知，果误我事。"于华表穴中得青衣小儿，长二尺余。使还，未至洛阳，而变成枯木。遂燃以照之，书生乃是一斑狸。茂先叹曰:"此二物不值我，千年不复可得。"《续齐谐记》

译文：

张华（西晋时期政治家、文学家、藏书家）位列司空（官名，掌水利、营建之事）期间，已经把燕昭王（春秋战国时燕国第39任君主）墓当做自己家的一只狐狸通过千年的修炼，终于化为人形。它变成一书生，打算去拜访张华。

临行前，它问自己的老邻居，燕昭王下葬后就树立在墓前的华表：“老表，以我现在的才华样貌，去拜访张司空会如何呀？ ”

华表对此事深表担忧：“以你的才华样貌，当然没什么不可，但张公是一位知识渊博之人，恐怕难以受骗。我担心你这次出行，不但会遭受耻辱难返，丧失了千年修炼的道行，恐怕也会连累了我呀。”

对于华表的担忧，狐狸只是过了一下耳朵而已，随后就去拜访张华了。

张华见书生一表非凡，才兼文雅，很是重视。两人随后讨论文章虚实，张华未胜。接着又讨论历史，诸子百家，十圣三才，张华均久居下位。

书生叹了口气说：“世人传言，明公乃谦谦君子，尊贤容众，嘉奖有能力的人而怜悯弱者。怎么能憎恨有学问的人呢？墨子讲兼爱，难道是这样的吗？”说完便想离去。但张华已派人把守，无法离去。既然不得出，书生又问张华：“明公派士兵把守，定当是怀疑我了。明公这样做，恐怕以后天下人都要三缄其口，卷舌不谈，有志之士也只能望公府而不进了。若是出现这样的事情，我深深的为明公赶到惋惜啊。 ”对于书生的这番话，张华并未回答，反而是派人更严格的看守书生。

丰城县令雷焕，也是一个知识渊博的人，他听说了此事，对张华说：“我听说，狗能分辨出百年道行的鬼魅狐狸，但修炼千年的精怪，就无法识别了。只有找到前年的枯木，点燃照之，才能使精怪现出原形。燕昭王墓前的华表，已有千年，明公可派人伐之。”

张华派去的人带了燕昭王墓前，听到华表说：“这只不自知的狐狸，果然连累了我。”张华派去的人，在华表中取出了一个两尺多长的青衣小儿，在回去的路上，还没有到洛阳，就变成枯木了。

张华命人点燃枯木去照书生，书生果然现了原形，变作狐狸。张华叹息说：“它们若不是遇到了我，恐怕再过千年，也不会被抓住。”

读后感：

这是一个古代的装x遭雷劈的故事。《续齐谐记》中，故事情节略有漏洞，例如：书生为何叹息张华“憎人学问 ”，张华又为何认定书生是精怪等。这些内容，在《搜神记》中的故事情节也更为完整。《续齐谐记》中，并未说张华如何处置狐狸，而《搜神记》中，则是烹杀了这只千年狐狸。

故事中，狐狸并无害人之心而被人害之，还连累了自己的邻居，实为可惜。

原文：

大司马河内汤蕤（汤御览一引作陵一作阳）字圣卿，少时病疟，逃神社中。有人呼杜邸杜邸，圣卿应声曰：“诺！”起至户口，人曰：“取此书去。”得素书一卷，乃谴劾百鬼法也，所劾辄效。《列异传》

译文：大司马河内人汤蕤字圣卿，年少的时候患了疟疾（那时候可没有青蒿素，估计得这病，只能等死了），逃进了一座庙里。，听到有人喊：“杜邸、杜邸。 ”圣卿随口应答并起身到门口查看，见一人说：“这本书给你了。”圣卿翻阅，发现是一本道书，上面记载的全是遣劾驱使百鬼的方法。而且每次按照书上的方法操作，皆有效。

读后感：

生了病，莫名其妙的跑到一个庙里，还能得到这么一本奇书，堪比不小心掉进河里，爬上来时会发现屁股口袋里还有条鱼在里面了，塞翁失马焉知非福的情况，在故事中是最常见的。

原文：

汝南北部督邮西平刘伯夷有大才略，案行到惧武亭夜宿。或曰：“此亭不可宿。”伯夷乃独住宿，去火诵诗书五经讫卧。有顷，转东首，以絮巾结两足，以帻冠之，拔剑解带。夜时有异物稍稍转近，忽来覆伯夷，伯夷屈起，以袂掩之，以带系魅呼火照之，视得一老狸，色赤无毛，持火烧杀之。明日发视楼屋间，见魅所杀人发数百枚。于是亭遂清静。旧说“狸髡千人，得为神也。《列异传》

译文：

汝南北部的督邮，西平人刘伯夷是一个雄才大略的人，又一次他出行到了一个叫做惧武亭的地方，打算夜宿在此。旁人告诉他：“这个亭子有不干净的东西，不可夜宿。 ”但刘伯夷不听，非要独自留宿于此，在借着火光诵读诗书五经后躺下休息。过了一会，他转头向东，用絮巾包住双脚，把帻巾带到头上，并且把腰间的剑解下来。

午夜时分，有异物由远及近，慢慢的靠近惧武亭，突然朝伯夷扑了过来。伯夷跳起来，在衣袂的掩盖下袭击，最终用带子系住此物并拿火照看，原来是一只全身赤色的狐狸。刘伯夷用火烧杀了它。

第二天，在此地的一处房屋里，发现被这只狐狸所杀的人头数百枚。从此以后，惧武亭就恢复了平均。古人传言：“狐狸得到一千个人头，就可以成为神了。”

读后感：这只狐狸，真的应该被烹杀。

现在，开一下脑洞，假如把这些情节，出现在灵异小说中，会出现什么样的情景呢？

阴沉沉的天空，厚厚的云层，干燥的空气，风不大，但地上的干草，树枝都被刮在了一起。我将自己的行李收拾好，打算中午退房。这是这个小镇上唯一的一家小旅馆，我结账的时候，跟老板打听上山的路。因为已经住了好几天了，老板是个很憨厚的北方汉子，一听我要上山，立刻一边找钱一边劝我：“你今天上山不行啊，你看这天，从早晨到现在都是昏黄昏黄的，刚刚天气预报还说今天晚上要下雪呢。就算你为了研究你说的那个什么，叫什么来……我也不懂你们的学问，但总之啊，小伙子，热爱工作是好事，你是个好员工，但也犯不上这么个天气去冒险啊。要我说啊，你今天再在我这里住一晚上，明天上山也不迟。”

? “不了，有些数据，必须晚上收集，白天是无法收集的。 ”为了今天晚上的某个时刻，我已经在这里等了好几天了，不能因为下雪就错过了。

? 老板把钱递给我：“那你可小心点，发现问题不对，就赶紧回来，晚上到12点，我才打烊呢。”又想起了什么，用眼睛在前台的桌子上扫了一下，顺手拿了一张名片给我：“这是我的名片，你拿好了，万一真出事了，打电话给我，我的手机24小时开机。”他用手抹了一下头，带着一点抱歉的笑容：“我是说，万一啊，有事的话，我可以帮你报警。 ”

? 我把包背在身上，很感激来自一个陌生人的关心：“谢谢老板，如果明天早晨，我没有回来，你真的可以报警了。”

? 从这儿出发，到我今晚的目的地并不远，只是这个地方太荒凉了，年轻人都出去打工了，只剩下一些不愿意离开的老人住在这个镇子上了。我按照老板的指示，来到了山前。真的是一座荒山，树叶和荒草已经掩埋了上山的路，或者说，也许，已经没有了路。

荒凉，是这里唯一的标识，荒凉，也容易掩埋罪恶。

虽然没有路，但我知道自己要去哪里，我能感受到那只狐狸的存在，这是与生育来的本领。

? 我来自一个被诅咒的家族，究竟被诅咒了多少年，因为诅咒死了多少人，没有人知道；为了解开诅咒又死了多少人，也没人清楚。做为这个家族的子孙，我们只知道，要想解开这个诅咒，必须杀死那只下咒的狐狸。

? 作为被诅咒家族的一员，我从小就学习制服和驱使鬼怪的方法。这些方法都来自一本古书，是我的先祖，无意间在一座庙里得到的。之后，他就经常按照上面写的驱使鬼怪。这给他带来了荣耀，也为我们家族埋下了祸根。

? 而关于家族的诅咒，则是要从历史上的西晋年间说起。有一天，新任司空不久且兼管修史之事的张华张司空，接待了一位来拜访他的书生，张华见书生样貌不凡且文质彬彬，十分欣赏。于是和他一起探讨文章，书生的学问让拥有博学盛名的张华惊叹，继而讨论历史、十圣，三才，书生的见识更是让张华差异。他找了个借口出门，对左右说：“这个书生，竟然能够说清楚这么多历史细节，那么多的往事，他就像亲眼看到过，亲身经历过。凡人怎么可能做到呢，他不是鬼魅就是成精的狐狸。立刻安排人将院门守住，决不能让这个畜生逃走。”

? 书生感受到了危险，对张华说：“我听世人传言，明公乃谦谦君子，尊贤容众，嘉奖能者而怜悯弱者。但明公却憎恨有学问的人呢？墨子讲兼爱，难道是明公是这样理解的吗？”说完就准备离去，但被守在院门的士兵拦住了。

? 书生冷笑着问张华：“明公派士兵把守，定当是怀疑我了。明公这样做，恐怕以后天下人都要三缄其口，卷舌不谈学问；有志之士也只能望公府而不进了。若是出现这样的事情，我为明公赶到惋啊。 ”对于书生的这番话，张华面露难色，他并没有十足的把握证明，这个书生就是鬼魅精怪。也只能不作答来回避，再就是派人更严格的看守书生。

? 张府的管家看张华面露难色，便提议道：“老爷，我听说鬼魅都怕犬类，不如派人牵只猎犬来，以便他是人是妖。”

? 张华点头表示同意，吩咐管家立刻去办。但猎犬迁到书生面前，根本没有任何作用。反而让书生讥笑了一番：“我的聪明才智是天生的，你却怀疑我是妖怪，居然用猎犬来对我进行测试，明公的此番做法，可谓贻笑天下了。”

? 正在张华一时无奈之际，丰城县令来拜访张华，他是张华的门生，见老师面色忧郁，似有烦心之事。而对于自己的学生，张华也没有隐瞒，听完老师的话，丰城县令说道：“学生倒有一个主意。在我县内，有一捉妖人，据传言，世间鬼魅妖怪，无不被他所降服。不妨学生叫他过来一试。 ”

? 捉妖人被带到了张府，他见过书生之后，对张华说：“大人，根据草民的经验，这是一只修炼千年的妖怪。猎犬只能识破几百年的小妖，所以此畜生才会如此的肆无忌惮。”

“那如何才能识破千年之妖呢？”听捉妖人这么说，张华这几天的阴晦心情一扫而空。

“只有找到千年的枯木，点燃后的火光，能让此妖现出原形。 ”

“可要到哪里去找千年的枯木呢？”丰城县令犯了难。

“这倒不难。”张华捋着胡须说：“离京城不远处燕昭王墓前，竖有一华表，据老夫所知，那是昭王下葬的时候竖立于此的，这么算来，也有上千年的时间了。管家，立刻派人去把昭王墓前的华表取来。 ”

? 捉妖人和张府的人来到燕昭王墓前的华表前，侍卫队长正打算指挥人把华表挖出来，捉妖人阻止了他们：“不用这么麻烦，只需取精华所在就可以了。”

? 士兵们按照捉妖人的指示，将华表拦腰截断，在华表的内部发现了一个二尺多长的青衣小儿，那小儿见捉妖人流泪道：“我与那老狸均未做过坏事，还请不要伤害于我们。毁我们千年道行，与草菅人命又有何异。”

? 见捉妖人犹豫，侍卫队长立刻将小儿捉住：“先生太过于任慈，还是交与我们处理吧。 ”他将小儿装进了捉妖人特制的笼子里，大家往洛阳出发了，走到半路，小儿已经化为枯木。

? 捉妖人拿着枯木，在张华和丰城县令的陪同下来到书生面前。书生见到枯木大惊失色，跪地求饶说：“我愿现出原形由明公处置，但请明公放过华表。”

? 张华冷哼了一声：“你们两个畜生，若不是遇到了我，恐怕再过千年也不会被抓住吧。”然后示意捉妖人点燃枯木。

? 书生对着捉妖人磕头：“请先生放过我们……”可是已经晚了，华表已经被点燃了，那火光中映出了青衣小二的影子，他说书生说：“我曾经劝你不要出来，可是现在一切都晚了…… ”

? 书生已经现了原形，他用悲凉的语调说：“是的，你曾经告诫我说，这次出行，不但会遭受耻辱难返，丧失了千年修炼的道行，还会连累了你。”狐狸说完向张华扑去，但捉妖人挡在了张华的前面，狐狸的爪子在捉妖人的脸上，留下了一道划痕。

? 丰城县令立刻喊道：“来人啊，杀了这个畜生。”但狐狸还是趁乱逃走了，风中传来它的声音：“你毁了我的前年道行，你杀了华表，我要报复你。我已经尝到了你的血的味道，我诅咒你和你的家族，你们家的任何男性，都活不过30岁，只要我活着，这个诅咒就解不了。 ”

? 这就是我的家族所中诅咒的来源，小时候听，觉得就是一个故事，真正的接触到家人活不过30岁的事实之后，我们家族的每一个人都记住了这个使命，找到这只狐狸杀了他。心里想着这个故事，不知不觉中，已经到达了我的目的地——半山腰的一个亭子。

? 已经开始下雪了，快午夜的时候，我关闭了手电筒的灯光，按照祖传下来的那本书上的捉狐的方法，将自己的脚和头包好，默默的等待它出现。

? 风夹着雪花从亭子里穿过，在一阵风中，我感受到了变化，它来了。我把剑握在手里，一阵更大的风扑面而来，我用带子勒住了它。

? 打开手电筒，一身红毛的狐狸，已经没有呼吸了。我默默的等着，天色微亮的时候，在亭子旁边的破屋子里，发现了几百年来这只狐狸害死的人头，我扫了一眼，估计有数百枚，虽然这只狡猾了狐狸用了障眼法，普通人发现不了，但瞒不住捉妖师，更何况我还是一个专门对付狐狸的捉妖师。

? 下了一晚上的雪已经停了，这是一只修炼了几百年的狐狸，但不是我要找的那一只。我抬起右脚，狠狠的踩向旁边的雪堆，脚一个猛子扎了进去，脚印留下的痕迹，像一口黑洞洞的井。

驻马店市包括那几个县

立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。公历2月3－5日交节。

习俗：立春要祭春神、祭太岁。

推荐饮食：增辛，少酸，养肝脾。牛肉，香菜，菠菜，鸡肝。

雨水：降雨开始，雨量渐增。公历2月18－20日交节。

习俗：在雨水这天，在民间有一项特具风趣的活动，叫“拉保保”。“保保”就是干爹的意思。而雨水节拉干爹，意取“雨露滋润易生长 ”之意。

推荐饮食：防上火，护肝脾。南瓜，小米，豆苗，玫瑰花。

惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。公历3月05－07日交节。

习俗：惊蛰前后要种大蒜。

推荐饮食：宜清淡，增免疫，防传染。豌豆，黑米，海蜇，荸荠。

春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。公历3月20－22日交节。

习俗：在春分那一天，有“竖蛋”的民间习俗。

推荐饮食：解春困，健脾胃，防干燥。红枣，淮山，银耳，党参。

清明：天气晴朗，草木繁茂。公历4月04－06日交节。

习俗：在清明节这一天，扫墓祭祖、踏青赏春、植树种草等传统习俗。

推荐饮食：养肝脾，防流感，吃野菜。菊花，荠菜，燕麦，茼蒿。

谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。公历4月19－21日交节。

推荐饮食：护肝脾，防湿邪，祛春火。香椿，土茯苓，豆芽，海带。

立夏：夏季的开始。公历5月05－07日交节。

习俗：在我国沿海一带，立夏这一天有“斗蛋”的民俗。斗蛋时蛋头斗蛋头，蛋尾击蛋尾。一个一个斗过去，破者认输，最后分出高低。蛋头胜者为第一，蛋称大王；蛋尾胜者为第二，蛋称小王或二王。

推荐饮食：增酸，减苦，重养心。食醋，木瓜，鸭肉，山楂。

小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。公历5月20－27日交节。

习俗：在小满这一天，有“抢水 ”与“祭车神”的习俗。

推荐饮食：吃苦尝鲜，健脾化湿，推荐食材。黄瓜，薏米，樱桃，黄花菜。

芒种：麦类等有芒作物成熟。公历6月05－07日交节。

习俗：芒种这一天，人们在耕播种作的空余，忙里偷闲，有“送花神”的习俗。根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。

推荐饮食：雨水多，宜清淡，祛暑湿。扁豆，西瓜皮，茄子，冬瓜。

夏至：炎热的夏天来临。公历6月21－22日交节。

推荐饮食：清心解暑，健脾养胃。绿豆，苦瓜，猪血，乌梅。

小暑：暑是炎热的意思；小暑就是气候开始炎热。公历7月06－08日交节。

习俗：在小暑节的前后几天，民间有“百索子撂上屋 ”的习俗。

推荐饮食：祛湿热，养心，防腹泻。丝瓜，黄鳝，西红柿，葡萄（干）。

大暑：一年中最热的时候。公历7月22－24日交节。

习俗：在浙江台州湾一带，有“送大暑船”的习俗。

推荐饮食：吃苦，防中暑，冬病夏治。生姜，莴笋，猕猴桃。

立秋：秋季的开始。公历8月07－09日交节。

习俗：在商洛竹林关一带，流传着“摸秋”的习俗。摸到南瓜，易生男孩；摸到扁豆，易生女孩；摸到白扁豆更吉利，除生女孩外，还是白头到老的好兆头。

推荐饮食：祛暑清热，多酸少辛，养肺。柠檬，芝麻。

处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。公历8月22－24日交节。

习俗：在处暑时节，正值农历七月十五左右，民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节 ” 。此时在台湾，就有“拜好兄弟”的习俗。

推荐饮食：吃温补食物，饮食宜清淡。海蜇、银耳、百合、莲子、蜂蜜、芝麻、豆类及奶类。

白露：天气转凉，露凝而白。公历9月07－09日交节。

推荐饮食：以清淡、易消化且富含维生素的食物为主。红薯、小米、鸭肉、核桃、木耳、蜂蜜。

秋分：昼夜平分。公历9月22－24日交节。

习俗：在秋分时节，是传统的“祭月节”。我国自古就有“春祭日、秋祭月 ”之说。现代社会中秋节则是由传统的“祭月节”而来。

推荐饮食：润肺生津、养阴清燥。黑木耳、百合、银耳、芝麻、核桃、糯米、蜂蜜、乳品。

寒露：露水以寒，将要结冰。公历10月08－09日交节。

习俗：寒露节气宜人的气候又十分适合登山，慢慢的重阳节登高的习俗也成了寒露时节的习俗。

推荐饮食：养阴防燥、润肺益胃。牛肉、豆类、海带、紫菜、芝麻、核桃、银耳、牛奶、鱼、虾。

霜降：天气渐冷，开始有霜。公历10月23－24日交节。

习俗：在我国的广西下雷镇，有“壮族霜降节” 。其来源与下雷土司传说和庆丰收有关。

推荐饮食：补气养胃。猪肉、牛肉、梨、苹果、橄榄、白果、栗子、花生。

立冬：冬季的开始。公历11月7－8日交节。

推荐饮食：增加热量。木耳、蘑菇类、羊、虾、海带、牛奶、豆浆、蛋类、核桃、杏仁。

小雪：意味开始下雪。公历11月22－23日交节。

习俗：小雪到，吃糍粑 ”，是我国江南水乡的一种传统习俗。

推荐饮食：调节心情，适宜温补。羊肉、牛肉、白菜、栗子、白果、核桃，香蕉。

大雪：降雪量增多，地面可能积雪。公历12月6－8日交节。

推荐饮食：温补助阳、补肾壮骨、养阴益精。牛肉、鲫鱼、海参、核桃、桂圆、枸杞、莲子。

冬至：寒冷的冬天来临。公历12月21－23日交节。

习俗：在中国的北方地区，每年农历冬至这天，不论家境贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚语云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。

推荐饮食：胡萝卜、西红柿、梨、猕猴桃、甘蔗、柚子。

小寒：气候开始寒冷。公历1月5－7日交节。

推荐饮食：养肾防寒。鲢鱼、木瓜、樱桃、栗子、核桃仁、杏仁、大枣、桂圆。

大寒：一年中最冷的时候。公历1月20－21日交节。

习俗：大寒准备过春节，“小寒、大寒、杀猪过年”。大寒节气中，其间有一个对于北方人非常重要的日子——腊八。在这一天，人们用五谷杂粮加上花生、栗子、红枣、莲子等熬成一锅香甜美味的“腊八粥”。

推荐饮食：保阴潜阳，注意防寒。樱桃、栗子、核桃仁、杏仁、大枣、桂圆。

扩展资料

节气由来：

二十四节气，是上古时代人们根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个节气分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置而制定的气候规律。

地球绕太阳运行的轨道古人命名为“黄道 ” ，也称“日道”，将黄道等比例分成24份，之间相隔15° ，就形成了24个节气。24个节气其实就是24个时令点，每月2个。

二十四节气以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回，基本概括了一年中不同时节太阳在黄道上位置的不同、寒来暑往的准确时间、降雨降雪等自然现象发生的规律，以及记载了大自然中一些物候现象的时刻。

我国干支历二十四节气开始的日期，与国际通用的公历几乎一致，最多相差一两天，这也正是因为干支历和公历一样，都是按照地球一年绕太阳公转一周作为依据。

干支历与地球环绕太阳的周期运动有关，其年月日全由太阳视运动决定，与太阴月相无关。但它又与通常的阳历（如公历）不同，后者月长由人为规定而与天象无涉，所以它是有中国特色的阳历。

百度百科-二十四节气

截止2017年，驻马店辖1个行政区、9个县，面积13519平方千米。

1个行政区：驿城区

9个县：确山县、泌阳县、遂平县、西平县、上蔡县、汝南县、平舆县、正阳县、新蔡县

扩展资料：

驻马店是河南省下辖地级市，位于河南中南部，北接漯河、周口，南临信阳，地处淮河上游的丘陵平原地区。因历史上南来北往的信使、官宦在此驻驿歇马而得名。素有“豫州之腹地、天下之最中”的美称。京广铁路、京珠、大广高速和107、106国道纵贯南北，新阳高速横跨东西，上武高速和焦桐高速穿境而过，省道、县道纵横交错。

驻马店是华夏文明的重要发祥地之一，是中华民族的始祖盘古创世纪活动的核心区域，是轩辕黄帝的夫人嫘祖的故乡，是战国时期闻名天下的兵器制造中心。秦丞相李斯、《盐铁论》的编著者桓宽、志怪志异小说家干宝、伟大的无神论者范缜、著名抗日民族英雄杨靖宇等一大批历史名人。

这里是盘古文化、梁祝文化、重阳文化、车舆文化、嫘祖文化和冶铁铸剑文化的发源地，泌阳、汝南、上蔡、平舆、西平分别被命名为“中国盘古圣地 ”、“中国梁祝之乡” 、“中国重阳文化之乡”、“车舆文化之乡”、“嫘祖文化之乡 ”和“冶铁铸剑文化之乡”。

同时是红色革命根据地之一、享有“小延安”之称的确山县竹沟镇曾是中共中央中原局和河南省委所在地，刘少奇、李先念等老一辈革命家在这里战斗生活过，其旧址至今保存完好。?

参考资料：

百度百科-驻马店市

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